明治23年(1890)2月、地方官会議にて道徳教育の在り方について指針を求める要望が強まり、かねてより教育問題に深い関心を寄せられていた明治天皇の思し召しに即して、「国民誰もが拝読できる道徳教育の根本理念」を「教育勅語」として起草する作業を開始。芳川顕正・中村正直を経て井上毅が大部分を起草し、元田永孚が明治天皇のご意見を挺して文案完成に協力。
教育ニ関スル勅語 読み下し文（現代仮名遣い）
朕（ちん）惟（おも）フニ、我ガ皇祖（こうそ）皇宗（こうそう）、國ヲ肇（はじ）ムルコト宏遠（こうえん）ニ、徳ヲ樹（た）ツルコト深厚（しんこう）ナリ。
我ガ臣民（しんみん）、克（よ）ク忠に克（よ）ク孝ニ、億兆（おくちょう）心ヲ一（いつ）ニシテ、世々（よよ）厥（そ）ノ美ヲ済（な）セルハ、此（こ）レ我ガ國体ノ精華（せいか）ニシテ、教育ノ淵源（えんげん）、亦（また）実ニ此（ここ）ニ存ス。
爾（なんじ）臣民、父母ニ孝（こう）ニ、兄弟（けいてい）ニ友（ゆう）ニ、夫婦相和（あいわ）シ、朋友（ほうゆう）相信ジ、恭倹（きょうけん）己（おの）レヲ持（じ）シ、博愛衆（しゅう）ニ及ボシ、学ヲ修メ、業（ぎょう）ヲ習ヒ、以テ智能ヲ啓発シ、徳器（とっき）ヲ成就（じょうじゅ）シ、進ンデ公益（こうえき）ヲ広メ、世務（せいむ）ヲ開キ、常ニ國憲ヲ重（おもん）ジ、國法ニ遵（したが）ヒ、一旦緩急（かんきゅう）アレバ、義勇公（こう）ニ奉（ほう）ジ、以テ天壌（てんじょう）無窮（むきゅう）ノ皇運ヲ扶翼（ふよく）スベシ。
是（かく）ノ如（ごと）キハ、独（ひと）リ朕ガ忠良（ちゅうりょう）ノ臣民タルノミナラズ、又以テ爾（なんじ）祖先ノ遺風（いふう）ヲ顕彰（けんしょう）スルニ足ラン。
斯（こ）ノ道ハ、実ニ我ガ皇祖皇宗ノ遺訓（いくん）ニシテ、子孫臣民ノ俱（とも）ニ遵守（じゅんしゅ）スベキ所、之（これ）ヲ古今ニ通ジテ謬（あやま）ラズ、之（これ）ヲ中外（ちゅうがい）ニ施（ほどこ）シテ悖（もと）ラズ。
朕、爾臣民ト俱ニ拳々（けんけん）服膺（ふくよう）シテ咸（みな）其（その）徳（とく）ヲ一（いつ）ニセンコトヲ庶幾（こいねが）フ。
明治23年10月30日
御名 御璽（ぎょめい ぎょじ）
「教育勅語とその精神」より引用
http://www35.atwiki.jp/kolia/pages/443.html
教育勅語には、道徳項目が主に12個示され、12の徳目などと呼ぶ。
12の徳目
1. 親に孝養をつくしましょう（孝行）
2. 兄弟・姉妹は仲良くしましょう（友愛）
3. 夫婦はいつも仲むつまじくしましょう（夫婦の和）
4. 友だちはお互いに信じあって付き合いましょう（朋友の信）
5. 自分の言動をつつしみましょう（謙遜）
6. 広く全ての人に愛の手をさしのべましょう（博愛）
7. 勉学に励み職業を身につけましょう（修業習学）
8. 知識を養い才能を伸ばしましょう（知能啓発）
9. 人格の向上につとめましょう（徳器成就）
10. 広く世の人々や社会のためになる仕事に励みましょう（公益世務）
11. 法律や規則を守り社会の秩序に従いましょう（遵法）
12. 正しい勇気をもって国のため真心を尽くしましょう（義勇）
一旦緩急あれば
教育勅語には、「一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ」とあり、これが兵役の義務と一組にされているのではないかという批判がある。
しかし、起案者の1人であった井上毅は、特に兵役と結びつけていたわけではなかった。
「Wikibooks 教育勅語」より引用
http://ja.wikibooks.org/wiki/教育勅語
140524 教育勅語
